“應(yīng)是天教開汴水,，一千余里地?zé)o山”，這是晚唐詩人皮日休發(fā)出的詠嘆,?！般晁敝傅氖撬逄拼筮\(yùn)河通濟(jì)渠，也被人們稱為“古汴河”,。在安徽,，有一座城因運(yùn)河而生，它的名字叫宿州,。

隋唐大運(yùn)河宿州段長141.5公里,，是通濟(jì)渠的重要組成部分，約占通濟(jì)渠總長的五分之一,。千余年來,，她滋養(yǎng)著這里的人民，對城市發(fā)展和文化繁榮產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。

悠悠汴水流千載

隋唐大運(yùn)河通濟(jì)渠泗縣段    蘇洋 攝

初冬時節(jié),，泗縣城東的古運(yùn)河南岸，嫩綠的麥苗正向陽生長,，波光粼粼的水面上,，幾只鴨子快樂嬉戲著，游客三三兩兩走在北岸的小道上,，邊行路邊賞景,，好一幅和諧美麗的畫面！

時光回轉(zhuǎn)至一千多年前,。公元605年,，隋煬帝楊廣“發(fā)河南諸郡男女百余萬,，開通濟(jì)渠。自西苑引谷,、洛水達(dá)于河,，自板渚引河通于淮”。通濟(jì)渠全長650公里,，它與邗溝一起,，成為溝通黃河、淮河,、長江三大水系的交通動脈,。

通濟(jì)渠開通后，地處水陸交通“十字路口”的埇橋,，逐漸發(fā)展成為一個重要的關(guān)津渡口和軍事,、商業(yè)重鎮(zhèn)。

唐朝中期,，宰相李泌兩次上疏強(qiáng)調(diào)埇橋作為漕運(yùn)咽喉的重要戰(zhàn)略地位,，建議于此設(shè)州置郡。唐元和四年（公元809年）,，為保漕運(yùn),，析徐州符離縣、蘄縣和泗州虹縣設(shè)立宿州,。北宋時期,，宿州迎來歷史上的高光時刻，水陸驛站四通八達(dá),，工商貿(mào)易繁榮興盛,，外來人口超過了本地人口。當(dāng)時的大文豪蘇軾乘運(yùn)河之船來此,，寫下了一闕《南鄉(xiāng)子·宿州上元》,，稱贊這里為“此去淮南第一州”。

南宋時期,，宋金屢次交兵于淮,、汴之間，皆為爭奪控扼宿州的主動權(quán),。公元1141年,，宋金以淮河為界議和。對峙局面的形成,，讓通濟(jì)渠失去了溝通南北的作用,，加之泥沙淤積、缺少疏浚,，河道漸漸廢棄不用,。但是,，通濟(jì)渠河堤（隋堤）一直是人們出行的另一條通道，現(xiàn)在的泗永公路,，基本上就是修在隋堤之上的,。

歲月流逝，滄海桑田,。時至今日,，在總長約180公里的大運(yùn)河安徽段，除了泗縣段部分河道有水外,，其余盡皆湮沒,。大運(yùn)河泗縣段現(xiàn)有運(yùn)河故道28公里，其中泗縣城東的5.8公里運(yùn)河故道,，2014年被列為大運(yùn)河通濟(jì)渠段7處世界文化遺產(chǎn)點(diǎn)（段）之一,。

隋唐大運(yùn)河泗縣段活態(tài)遺址    吳天元 攝

今年84歲的姜治懷老人，是泗縣泗水街道曹苗社區(qū)的居民,，打小就生活在運(yùn)河邊的村子里,。他說,，自己小時候經(jīng)常在河里游泳,、捉魚摸蝦，吃的菜都是運(yùn)河水澆灌的?，F(xiàn)在為保護(hù)運(yùn)河遺產(chǎn),，原來的村莊整體搬遷，村民都住進(jìn)了附近的樓房?，F(xiàn)在的運(yùn)河故道,，依然發(fā)揮著防洪和灌溉作用。

姜治懷老人有時會和家人一起沿運(yùn)河散步,，看到兩岸綠意盎然,、風(fēng)光秀美，還有很多人游覽,、拍照,，老人非常開心。

目前,，在這條彌足珍貴的活水脈絡(luò)上,，泗縣先后建成了古運(yùn)河遺址公園、十里運(yùn)河煙柳,、運(yùn)河小鎮(zhèn),、運(yùn)河人家景區(qū)、中國古鞋博物館,、泗縣隋唐大運(yùn)河博物館等,，不斷挖掘大運(yùn)河文化價值,，全面講述大運(yùn)河故事，使古汴河煥發(fā)出新的生機(jī),。

一眼千年越古今

什么是“一眼千年”,？沒來宿州市博物館前，它僅僅是四個字,，來到后,，立即就具象化了。

三樓走廊有一幅巨大的“壁畫”,，它不是藝術(shù)作品,，而是從靈璧鳳山大道運(yùn)河遺址考古工地搬來的隋唐大運(yùn)河遺址地層剖面，長約54米,、高4米,，是目前全國展示面積最大、結(jié)構(gòu)最完整,、文化層最全的隋唐大運(yùn)河遺址剖面,。粗糙的泥沙淤積層及夾雜其間的石塊、瓦礫,、陶瓷片,、動物骨骼等，生動地展示了運(yùn)河河道里的時間密碼,，訴說著大運(yùn)河的歷史變遷,。

靈璧鳳山大道運(yùn)河遺址發(fā)掘區(qū)    資料圖片

2021年8月至次年1月，安徽省文物考古研究所組織人員對靈璧鳳山大道運(yùn)河遺址進(jìn)行了為期5個月的考古發(fā)掘,，清理出完整的河堤,、河道、河坡,，船底摩擦河底痕跡,，以及木岸狹河遺跡等，發(fā)現(xiàn)了主副航道的漕運(yùn)模式和利用自然河道拓寬通濟(jì)渠的證據(jù),。同時還清理出大量瓷器,，涉及全國多個窯口，為南北瓷器往來貿(mào)易提供了佐證,。通過清晰完整的隋,、唐、宋（金）,、元,、明、清的時代地層考古，人們可以了解運(yùn)河的開挖,、使用,、疏浚、清淤以及廢棄的全過程,。

走進(jìn)“汴水咽喉”展廳,，首先映入眼簾的是一塊蘄縣界碑。此碑發(fā)現(xiàn)于隋唐大運(yùn)河通濟(jì)渠埇橋遺址南端,，是大運(yùn)河出土的年代最早的石碑刻之一,。碑文不僅記載了蘄縣境內(nèi)東西南北的范圍，同時也明確標(biāo)注了蘄縣到周邊重要城市的確切距離和方位,。因重要的歷史價值和文化價值,，蘄縣界碑被安徽省博物院、揚(yáng)州中國大運(yùn)河博物館復(fù)制展出,。

“風(fēng)花雪月”四系瓶    資料圖片

水運(yùn)是古代最重要的交通方式,。展柜里，大運(yùn)河宿州段出土的瓷器,、陶器,、骨器等珍貴文物，見證了那段“槳聲燈影,、商賈云集”的繁華歲月,。其中鎮(zhèn)館之寶之一的“風(fēng)花雪月”四系瓶，出土于埇橋小隅口,，是金代磁州窯系產(chǎn)品,，現(xiàn)為國家一級文物,。此瓶肩部剔刻纏枝花圖案,，線條流暢、大氣,，腹部開光,，內(nèi)行草書“風(fēng)花雪月”四字，造型古樸挺拔,。作為一件盛酒器,，“風(fēng)花雪月”四系瓶完美結(jié)合了書法藝術(shù)、酒文化和制瓷工藝,，是一件不可多得的瓷器精品,。

隨著大運(yùn)河水運(yùn)的繁盛，沿岸手工業(yè)得到迅速發(fā)展,。作為宿州本土窯口的蕭窯,，始燒于隋唐，興于宋，在金末成為絕響,。蕭窯與蕪湖的繁昌窯和淮南的壽州窯并稱為安徽三大古名窯,。在宿州市博物館內(nèi)，展示了很多出土的蕭窯瓷器,，它們都是大運(yùn)河留給宿州的寶貴財富,。

大運(yùn)河宿州段出土的大量文物，承載著豐厚的歷史和文化信息,，成為人們了解過去,、珍視現(xiàn)在和展望未來的重要窗口。

運(yùn)河印記展魅力

“您要的肉包子來嘍,，慢用?。　?/p>

冬日的清晨,，走進(jìn)宿城大河南街的早點(diǎn)鋪,，一碗油茶、幾個包子下肚,，立即感到周身溫暖,。遙想千年之前，在東林草堂居住的白居易,，某個清晨也會來這條街上,，尋幾樣早點(diǎn)果腹吧？

大河南街,，是宿州城區(qū)最古老的街巷之一,，因曾位于隋唐大運(yùn)河南岸而得名。這里的每一天,，都充斥著平凡生活的柴米油鹽,。雜貨鋪和小吃店的老板，用最樸實(shí)的宿州方言與顧客交流著,。油茶,、煎包、馓子,、雞蛋餅,、醬牛肉、麻辣燙,，這些獨(dú)具地方特色的美食,，極大地滿足人們的味蕾。

大河南街以北的商業(yè)區(qū),，是古汴河曾經(jīng)流過的地方,。唐宋時期的宿州城，是跨運(yùn)河而建的。河北岸為州署衙門所在地,，河南岸為居民住宅和商業(yè)區(qū),。因?yàn)榫壓佣?jì)渠沿岸城市多呈狹長布局,，直到今天,，宿州老城區(qū)的商業(yè)中心依然圍繞著西關(guān)大街至東關(guān)大街一帶，可見大運(yùn)河對宿州城影響深遠(yuǎn),。

在大河南街與淮海路交叉口西北側(cè),，立著一塊埇橋遺址碑。1987年,，市政建設(shè)時在這里發(fā)現(xiàn)了埇橋遺址,，并就地保護(hù)。此處所說“埇橋”是一座橋梁的名稱,，它架在宿 州城內(nèi)的運(yùn)河之上,，始為有柱石橋，方便南北兩岸百姓出行,。

北宋時期,，滿載貨物的商船一艘接著一艘，從埇橋下的汴水經(jīng)過,。但是,，有柱石橋不利于航道通行，時常有船只因交通擁堵,、大風(fēng)大浪而撞到石柱上,，不僅導(dǎo)致船只受損或沉沒，而且使得橋梁受到不同程度損壞,。宋仁宗（趙禎）慶歷年間,，宿州知州陳希亮將埇橋改建為“飛橋”。整根的木材并列卯接榫合,，以支撐大橋的跨度,，橋面用成排的木材鏈固杵緊,，使之形成一個碩大堅固的整體,。這座橋，是迄今可考的世界第一座大型木拱橋,。無柱飛橋給當(dāng)時汴河的運(yùn)輸帶來了極大便利,，宋仁宗對此贊賞有加，下令汴河沿線各州縣都仿效宿州架設(shè)此橋,?！肚迕魃虾訄D》中的“虹橋”，便是以它為原型的。

如今,，埇橋遺址早已沒有橋,，也看不到東流的汴水，取而代之的是另一種繁華,，車流如織,，人群熙攘。

從埇橋遺址一路向北,，過小隅口和萬達(dá)CBD廣場,，再沿著環(huán)城北路向西，就來到了宿州古城墻的腳下,。據(jù)史料記載,，宿州古城墻始筑于唐元和四年，也就是建置宿州的那年,。古城墻最初為土城墻,。明洪武十年（公元1377年），壘石為基,，用大磚筑墻,，周長1115丈（約3716米）。后經(jīng)多次重修,。到上世紀(jì)70年代,，僅余不足300米作為原宿縣人民政府的北院墻，現(xiàn)為埇橋區(qū)政府大院的后墻,。

扶疏亭    蘇洋 攝

古城墻上有扶疏亭,，始建于宋代，中間幾經(jīng)毀建,。據(jù)《明·宿州志·古跡志》記載：“東坡守徐時,，遺墨竹一本于宿，好事者刻諸石,，構(gòu)廳處之,，名曰扶疏?！薄胺鍪栌囗崱睘楣潘拗莅司爸?。明清時期，古城墻為宿州州衙的后墻,，其前院有譙樓,，用作守望和報更?！白S樓暮鼓”也是古宿州八景之一,，而今譙樓早已損毀,，暮鼓聲不得再聞。只有古城墻依然立在那里,，無聲地訴說著過去的故事,。

墨竹碑拓片    資料圖片

大運(yùn)河的印記，已經(jīng)深深地嵌入了宿州人的生活,。在埇橋區(qū),、靈璧和泗縣，有很多以“汴河”“運(yùn)河”為名的道路,、小區(qū)等,，皮影戲、十番鑼鼓,、紅燒汴河雜魚等與運(yùn)河有關(guān)的非遺和美食,，也在不斷釋放獨(dú)有的魅力。

古“運(yùn)”新生奔未來

“咚,，咚咚,，咚，咚咚咚……”甲辰年的一個冬日,，午后的暖陽灑滿宿城,，宿州大運(yùn)河遺址公園里，埇橋區(qū)三里社區(qū)藝術(shù)團(tuán)正在排練鼓舞《精忠報國》,。

作為宿州市大運(yùn)河歷史文化保護(hù)利用項(xiàng)目的一部分,，大運(yùn)河遺址公園部分區(qū)域已經(jīng)建成開放。居住在附近的人們,，空閑時常到這里散步,、打鼓、抖空竹,，或者跳廣場舞,，樂享美好時光。

穿過千帆廣場來到河邊,，微風(fēng)拂過,，柳枝輕搖，水面上泛起層層漣漪,。順著河水的流向前行,，不遠(yuǎn)處有一面古銅色的歷史文化墻，其上鐫刻著宿州大地上古代先賢的故事,。

千年運(yùn)河,，滋養(yǎng)宿州。在這里,，大運(yùn)河不僅僅是一個流淌的文化符號,，更是一種精神象征，承載著自強(qiáng)不息的奮斗精神和人與自然和諧相處的智慧,。

古汴河湮沒后,，人們開挖了一條與之平行的河流，并將其命名為新汴河,。

宿州新汴河景區(qū)    蘇洋 攝

出于“治理淮河”的需要,，1966年11月至1970年春，數(shù)十萬熱血兒女一雙手一把鍬,，肩挑手提,，歷經(jīng)一千多個日夜，開挖出新中國第一條人工運(yùn)河,。新汴河流經(jīng)宿州市的埇橋區(qū),、靈璧縣、泗縣,，于江蘇省泗洪縣入洪澤湖,，全長127.1公里。

作為宿州乃至皖北和蘇北地區(qū)一條重要的省際航道,，半個多世紀(jì)以來,，新汴河發(fā)揮著防洪、排澇,、灌溉和航運(yùn)等重要作用,，造福著沿岸人民。

汴河博物館    蘇洋 攝

2012年,，宿州市開始建設(shè)新汴河景區(qū),。主景區(qū)按“一點(diǎn)兩線”布局，“一點(diǎn)”即表現(xiàn)宿州人民治水精神的大型雕塑“遠(yuǎn)航”,，“兩線”即北岸歷史線和南岸民俗線,。其中，北岸設(shè)置了大澤驚雷,、垓下之戰(zhàn),、符離鏖兵、抗日烽火,、淮海硝煙等十三個節(jié)點(diǎn)廣場,，向人們展示著這片土地上的重大歷史事件。南岸則是通過古汴遺韻,、人杰地靈和藝苑民風(fēng)三大板塊,，深度再現(xiàn)了宿州多彩絢爛的民俗文化。這里春天花開香十里,，夏天荷塘月色醉游人,，秋天落葉繽紛遍地黃,，冬天白雪皚皚伴梅香，已經(jīng)成為人們休閑游玩的好去處,。

新汴河和古汴河跨時空互相輝映,，給宿州帶來了詩意和靈氣。結(jié)合大運(yùn)河文化屬性和綜合功能,，宿州市正從生態(tài),、文化、旅游,、經(jīng)濟(jì)等多方位發(fā)力,，努力把大運(yùn)河文化遺產(chǎn)“保護(hù)好，傳承好,，利用好”,，譜寫古“運(yùn)”新生的絢麗華章。除了大運(yùn)河遺址公園和新汴河景區(qū)外,，靈璧縣的新汴河景觀帶,、泗縣的運(yùn)河生態(tài)長廊等,，都是本地居民和外地游客喜愛的打卡點(diǎn)。

大運(yùn)河與宿州的故事，在千年水脈中蕩漾,，在古“運(yùn)”新生中傳揚(yáng)?，F(xiàn)在的宿州,，城市建設(shè)日新月異,、街道寬敞整潔、環(huán)境清新優(yōu)美,，擁有“全國文明城市”“國家園林城市”“中國云都”等多個亮麗的名片,。大運(yùn)河作為宿州的母親河，將會陪伴這里的人們,，從燦爛的過去走向更加美好的未來,。

文 / 李鋒 王云