秋分平分了晝夜,、平分了溫涼,，也平分了“兩露”,，前叫白露，后叫寒露,?！皟陕丁倍家月睹瑓s反映了不同氣象與物候,。白露是“涼”,，而寒露是“寒”，這是二十四節(jié)氣中最早出現(xiàn)“寒”字的節(jié)氣,，是第十七個節(jié)氣,，也是秋季的第五個節(jié)氣?！对铝钇呤蚣狻分姓f：“寒露,，九月節(jié)。露氣寒冷,，將凝結也,。”

古人將寒露分為三候：“一候鴻雁來賓,；二候雀入大水為蛤,；三候菊有黃華?！泵裰V云：八月雁門開,，雁兒腳下帶霜來。從白露到寒露,，鴻雁已向南飛了一個月,。雁以仲秋先至為主，季秋后至為賓,。最先南飛的鴻雁宛如率先回家迎客的主人,，到了深秋寒露時分南飛的鴻雁，或排成“人”字,，或排成“一”字,，已是最后一批了，仿佛姍姍來遲的客人,。寒露時節(jié),，秋風陣陣,，寒涼日甚，自北向南的海面也一天冷過一天,，空中再也見不到原來那些飛舞鳴叫的雀鳥了,，海邊突然多了許多蛤蜊，由于蛤蜊殼的顏色,、紋路與雀鳥類似,，古人便以為蛤蜊是雀鳥變的，故稱“雀入大水為蛤”當秋寒漸深,，菊花在瑟瑟秋風中傲然怒放,。菊花清雅脫俗，梅蘭竹菊,，“四君子”之一也，故寒露三候——“菊有黃華”,。

歷代文人雅士感時抒懷,，寒露節(jié)氣也因此平添了幾分詩意與韻味。唐代大詩人白居易有描繪寒露節(jié)氣的經典詩句：“裊裊涼風動,，凄凄寒露零,。蘭衰花始白，荷破葉猶青,?！薄捌唷睆暮蝸恚繌娘L里,？景里,？還是從心里？恐怕只有他自己最清楚,，后人則見仁見智,。宋人王安石《八月十九日試院夢沖卿》詩中有“空庭得秋長漫漫，寒露入暮愁衣單,。喧喧人語已成市,，白日未到扶桑間”的詩句。杜甫的《九日藍田崔氏莊》云：“老夫悲秋強自寬,，興來今日盡君歡,。羞將短發(fā)還吹帽，笑倩旁人為正冠,。藍水遠從千澗落,，玉山高并兩峰寒。明年此會知誰健,，醉把茱萸仔細看,?！蹦昀隙嗖。瑧讶酥捕戎仃?，強顏歡笑,，內心悲涼，同時于暮年感傷中,，聊借民俗以茱萸辟邪的說法述說自己益壽的希望,。

元稹的“寒露驚秋晚，朝看菊漸黃,。千家風掃葉，萬里雁隨陽”,，則有著凄冷肅殺之氣,。但元稹的另一首《菊花》詩，卻寫盡了菊花“花中君子”的高風亮節(jié),，與陶淵明成了又一隔世知音,。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”膾炙人口,，元稹的《菊花》詩同樣經久不衰,，詩云：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜,。不是花中偏愛菊,，此花開盡更無花?！?/p>

每年寒露前后適逢“重陽”,，自古就有賞菊、登高的習俗,。王勃在《九日》詩中曰：“九日重陽節(jié),，開門有菊花。不知來送酒,，若個是陶家,。”詩借重陽賞菊,，聯(lián)想起陶淵明與王弘交往的故事,，表述了思友之情。在許多重陽詩中,，寫得別有深情,、最有名的當數(shù)王維的“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親,。遙知兄弟登高處,，遍插茱萸少一人,。”其中“每逢佳節(jié)倍思親”成千古名句,。當下,，重陽節(jié)變成老人節(jié)，社會上“尊老為德,、敬老為善,、愛老為美、助老為樂”逐漸形成了良好風尚,。

農諺云：“寒露時節(jié)天漸寒,，農夫天天不停閑。小麥播種尚紅火,，晚稻收割搶時間”“過了寒露,，秋糧入庫”。家鄉(xiāng)農諺說：“秋分早,，霜降遲,，寒露種麥正當時”。長期的農業(yè)生產經驗提示著人們,，這是一個非常重要的時節(jié),，農事須加緊進行，否則將影響來年的收成,。又有農諺說：“大豆收割寒露天,，石榴山楂摘下山”。這些廣為流傳的節(jié)氣農諺,，是千百年來農耕文明智慧的結晶,，它映射出一幅幅熱火朝天的寒露農忙圖，譜寫著一曲曲人歡馬叫的寒露進行曲,，世間萬物也正用成熟與果實回應著光陰的眷顧,、大地的滋養(yǎng)，新的播種也正在孕育著新的希望,。新時代的家鄉(xiāng)農村也正從生存變成生活,，從繁衍變成繁榮。樂觀向上,、質樸善良的農家人也始終腳踏實地,，干在實處，鏟鋤“假大空”,，過好小日子,，在土地上奮力書寫新的篇章。

□張炳輝