遠方不只有詩
□李釗
對所有向往理想生活的人來說,,遠方是一個神秘且神圣的地方,,憧憬去遠方的路上會看到不一樣的風(fēng)景、遇見不一樣的人,。遠方不是一個具體的地名,,每一個人心中的遠方也不盡相同,但蒼茫廣袤,、神秘遼闊的青藏高原,,無疑能滿足大多數(shù)人對詩和遠方的美麗想象。
對兼具攝影師和作家雙重身份的康凱而言,,青藏高原上如詩如畫的風(fēng)景曾讓他將目光停留,,召喚他以腳步丈量走進遠方的距離,用相機記錄詩意溢滿的美景,,在走向遠方的路上進行情真意切的詩歌吟誦,。歲月不居,時節(jié)如流,,當腳步和靈魂追趕時光向前延伸,,康凱眼中的風(fēng)景不再是安靜孤獨的自然風(fēng)光,注入了隱現(xiàn)于高峰冰川間的人文獨白,,而與一群值得被生活溫柔以待的人的相遇,,更引發(fā)他內(nèi)心中詩意棲居和人間煙火的相會和齊鳴。于是,便有了有溫度,、有情懷的《遠方的詩和煙火》,,一部青藏高原旅行故事集。
“未知的相遇和邂逅,,帶給了我旅途中的驚喜,,讓我愛上了出發(fā),從一個地方流浪到另一個地方,?!睂祫P而言,行走青藏就是一場場相遇和邂逅,,與有趣靈魂的相逢,、與壯美風(fēng)景的邂逅、與藏族藝術(shù)的交談,、與宗教信仰的相會……經(jīng)過時間的洗禮,,地理上從陌生漸漸變?yōu)槭煜ぃ撵`上從好奇轉(zhuǎn)為親近,,他的“流浪之路”不再孤單荒涼,,而是充滿期待、驚喜和希望,。在“到離天堂最近的地方去”的旅程中,,他的每一場邂逅都是“奇遇”:阿尼瑪卿山上用身體丈量全程160公里朝拜路的轉(zhuǎn)山人,使他震撼于信仰和堅守的力量,;羊湖邊的牧羊人單調(diào)又單純的尋常生活里流淌著濃濃的暖意,,引發(fā)他對“這是否是我們向往的生活狀態(tài)”的思考;當穹錯遇到困難后得到藏族同胞的幫助,,讓他深信:只要心中盛滿愛,,被愛便會隨時降臨;而古色的卓舞,、木刻藝術(shù)等原始純粹的藏族文化,讓他觸摸到千年傳承下的燦爛文明和佛陀信仰背后的內(nèi)在情懷,,再度踏上追尋未知的旅程,。
如果說“到離天堂最近的地方去”篇章陳述的是在與陌生人的相遇中,心靈抵達幸福的彼岸,,那么“與神的孩子相遇”篇章記錄的則是透過熟人的過往,,回望夢想最初的模樣?;罘疬_瑪甲的夢想是修復(fù)爺爺創(chuàng)建的寺院,,盡管寺院損毀,百廢待興,修復(fù)之路漫漫,,可他的眼中始終閃耀著堅定的光芒,。畫師土登格拉是蜚聲國際的唐卡藝術(shù)大師,他的夢想是繼承和發(fā)揚唐卡這一民族藝術(shù)瑰寶,,在不斷開創(chuàng)繪畫新境界的同時,,先后收20余名留守兒童作為學(xué)徒,選派僧人教授他們藏文拼讀和念誦等基礎(chǔ)課程,,讓唐卡成為藏傳佛教教義的行走的寺院,,延續(xù)著藏傳佛教的永世傳承。貢秋卓瑪曾經(jīng)的夢想是成為一名職業(yè)歌手,,從若爾蓋,、紅原草原走到北京,她的演唱之路并不順利,,可她性格里的單純和善良,、熱情和美麗,歌聲中的空靈與飄逸,、深邃和遼闊,,讓她的夢想得以實現(xiàn)。而如今她的夢想里,,更多的則是在草原上多幫幫年邁的父母,。青年導(dǎo)演卡加的夢想十分純粹,希望用電影與世界對話,,忍耐和堅持使他離夢想的距離越來越近,。他們的生活史勾勒出古老的高原從過去向未來延伸的軌跡,也讓我們看到變化萬千的青藏高原上,,一個個看似弱小的生命,,正迎著陽光頑強生長。
這是一本私人旅行筆記,,但意義超出了“旅行”本身,。遠方承載著現(xiàn)代人浪漫的“世外”想象,也同樣經(jīng)受著各種世俗命題的淬煉,。無數(shù)人的詩和遠方,,原是另一群人的人間煙火!
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